Este curso corresponde al Módulo 3 del programa virtual «Experto en Ecumenismo y Relaciones Intercristianas», sección B: «Panorama global de las Iglesias y Comunidades Cristianas».

   El mismo se despliega a través de las siguientes Unidades Temáticas:

1.1. Nociones fundamentales sobre el mundo Ortodoxo.

A)     Origen y etimología del término Ortodoxia: significado.

B)     Iglesias integrantes de la Communio Orthodoxa.

C)    Excursus I: ¿Es ortodoxa la Iglesia Católica Apostólica Romana?.

1.2. Reseña Histórica de las Iglesias Ortodoxas I.

A)      De los orígenes a los primeros siete concilios ecuménicos: la «Pentarquía».

B)      «Mutuo extrañamiento» entre Oriente y Occidente: etapas.

C)     El «Gran Cisma» (1054).

D)     La posterior relación Roma-Bizancio: los «Concilios unionísticos». Consecuencias.

1.3. Reseña Histórica de las Iglesias Ortodoxas II.

A)       El Patriarcado de Constantinopla: evolución.

B)      El Patriarcado de Moscú: evolución.

C)      Las demás Iglesias Ortodoxas: evolución.

D)      Excursus II: La situación canónica de algunas Iglesias en particular.

2.1. Características de la Teología Ortodoxa.

A)     Basada en la Traditio Apostolica y continuada por los Padres de la Iglesia.

B)     La normatividad de los Concilios ecuménicos.

C)    Los «Escritos confesionales»: origen y validez.

2.2. Principales etapas del desarrollo teológico.

A)     Período patrístico griego.

B)     Teología monástica medieval.

C)    El Hesicasmo y el palamismo.

D)    Polémicas entre latinos y bizantinos.

E)     Teología eslavófila: desarrollo.

F)     La Teología Ortodoxa hoy: figuras, aportes.

2.3. Método teológico.

A)     El «apofatismo».

B)     Estrecha relación entre Teología y Liturgia.

2.4. Contenidos fundamentales de la Fe Ortodoxa.

A)     Los misterios de Dios «Uno y Trino» y del Verbo encarnado.

B)     El Espíritu Santo: su obra. La cuestión del Filioque.

C)    El misterio de la Iglesia: Eucaristía y aspecto jerárquico.

D)    El organismo sacramental.

2.5. Excursus III: La «Theosis».